お笑いなのだが、彼は名もなき道に自分の名前を道路標識などに貼ったりして、独自に自分の名前を記す。標識がなければ自分で道路標識を作り、あちこちに自分の名前がマークされる。すると不思議なことにネットの地図サイトがいつの間にか彼の名前を読み取り、いつしかその場所（道路）が彼の名前として表示されるのだ。このことがニュースで取り上げられると、行政が慌てて道路を命名したりして後追いする。これは彼の抵抗である。「公共とは誰のものか？」という問いを突き付ける。言うまでもなく中国は共産圏である。共産圏で資本主義社会を実現しようとしている。従って、個人の所有という概念がない。いわばすべてが公共なのだ。そんな矛盾を彼は国家に対して突き付けたのだ。実に才能のあるアーチストだ。アートはフレームを破壊するべきだと思う。そういう意味で彼のやろうとする行為は評価できる。

　反面、台湾人の老人をつかまえて、日本の国歌や軍歌を歌わせ、教育勅語を暗唱させるインスタがあって、これには胸が痛くなった。彼ら台湾の高齢者は日本の占領を受け入れ、いまだに日本に感謝している。感謝されることへの違和感と、別の隣国の抗日姿勢を重ねてしまうのだ。
　教育とはかくも恐ろしいものなのだ。

　ずばり、日韓の関係もこのインスタレーションで理解できる。朴正煕が大統領の時代に教科書を書き換えた。そのことが現在の摩擦の最大要因だ。対して日本もこの内向き姿勢を増長させようとする現在の総理大臣の狙いが見え透いていて恐怖を感じる。そのことをあらためて認識せしめる作品であった。

　このようにアートは政治と連関している。そして我々はこれらの作品の裏側にある主張を注視しなければなるまい。政治家は信用できないからだ。


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